04-14-2023, 09:11 PM
|
|
|
|
لوني المفضل
Cadetblue
|
♛
عضويتي
»
63
|
♛
جيت فيذا
»
Mar 2020
|
♛
آخر حضور
»
03-26-2024 (11:31 PM)
|
♛
آبدآعاتي
»
3,937
|
♛
حاليآ في
»
|
♛
دولتي الحبيبه
»
|
♛
جنسي
»
|
♛
آلقسم آلمفضل
»
الاسلامي ♡
|
♛
آلعمر
»
|
♛
الحآلة آلآجتمآعية
»
|
♛
التقييم
»
       
|
♛
|
♛
|
♛
|
♛
مَزآجِي
»
|
بيانات اضافيه [
+
] |
|
|
|
فوائد مختصرة من تفسير سورة النجم للعلامة ابن عثيمين
بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد وعلى آله وأصحابه
أجمعين...أما بعد: فهذه بعض الفوائد المختارة من تفسير من سورة " النجم " للعلامة محمد بن صالح
العثيمين رحمه الله, وهي فوائد مختصرة, لا تزيد عن سطرين, أسأل الله الكريم أن ينفع بها الجميع.
& ﴿ فلا تزكوا أنفُسكم ﴾ أي: لا تزكوها وتقول عملت كذا وكذا, وصليت وزكيت وصمت وجاهدت وحججت,
لا تقل هكذا, تُدل بعملك على ربك, هذا لا يجوز.
& القبور ممر ومعبر...ويذكر أن بعض الأعراب سمع قارئاً يقرأ قول الله تعالى ﴿ألهاكم التكاثر * حتى زرتم المقابر﴾
فقال: والله ما الزائر بمقيم, وإن وراء ذلك شيئاً.
&العبارة التي نسمعها...أن الرجل حملوه إلى مثواه الأخير...غير صحيحة لأن القبور ليست المثوى الأخير, ولو
كان قائلها يعتقد معناها لكان لازم ذلك أنه ينكر البعث
& النبي صلى الله عليه وسلم لا يمكن أن يتكلم عن هوى, وإذا كان لا يمكن أن ينطق عن الهوى صار لا ينطق إلا بحق.
& سدرة المنتهى, شجرة عظيمة, وسميت سدرة المنتهى لأنه ينتهي إليها كل صاعد من الأرض, وينتهي إليها
كل نازل من عند الله عز وجل.
& الإنسان إذا مات قامت قيامته, وانتهى من الدنيا كأن لم يكن.
& هنا قاعدة مفيدة: جميع الحروف الزائدة يقصد بها التوكيد, وهي من أدوات التوكيد.
& الله عز وجل لو قضى عليك مرضاً فلا تعترض, ولو قضى عليك فقراً فلا تعترض, لأنك ملكه يتصرف فيك كما يشاء...
فإذا أمنت بهذا رضيت بقضائه
& الرضا بشرعه وقبول شرعه والقيام به, لأنك ملكه, إذا قال لك: افعل, فافعل, وإذا قال: لا تفعل, فلا تفعل.
& مكالمة المرأة الأجنبية على وجه التلذذ حرام وليس كبيرة, ولكن إذا أصر الإنسان عليه, وصار ليس له هم إلا...
هؤلاء النساء ويتحدث إليهن صار كبيرة.
& في القوة البدنية والعقلية, والفكرية, والتنظيمية يختلف الذكر عن الأنثى.
& القوم الذين يريدون أن يلحقوا المرأة بالرجل في أعمال تختص بالرجل فإنهم سفهاء العقول ضلال الأديان
فكيف يمكن أن نسوى بين صنفين فرّق الله بينهما خلقة وشرعاً
& هل نأخذ بقول هؤلاء الذين يتخرصون, ويقولون: عمر الدنيا الماضي كذا وكذا؟ والجواب: لا نأخذ بقولهم, ولا
نصدقهم ولا نكذبهم.
t,hz] lojwvm lk jtsdv s,vm hgk[l ggughlm hfk
|