ننتظر تسجيلك هـنـا

{ اعلانات مملكة عزف الحروف ) ~
 
 
 
 

الإهداءات


العودة   ♪。♡ مملكة عزف الحروف。♡ ♪ > ♪╣[ عزف الإسلامى ]╠♪ > ♫ıl الرسول و سيرة الصحابة ıl♫

♫ıl الرسول و سيرة الصحابة ıl♫ ┘¬»[ قصص الانبياء مفصله , قصص الرسل و معجزات القران

-==(( الأفضل خلال اليوم ))==-
أفضل مشارك :
أفضل مشارك
بيانات ناطق العبيدي
اللقب
المشاركات 262
النقاط 10

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: حقيقة الدنيا الفانية . (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: اجعل الدعاء سبيلك .. (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ .. (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: آية الكرسي ...وروعتها .. (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: أرسم يومك (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: إحترس من الجدال العقيم (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: آصحاب آلقلوٍب آلخضرٍآء (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: سلام على نفوس عشقت الحق (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: كلما اشتد اللون الأسود (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: قصيدة: زرع حبه بطيبه (آخر رد :شيخة الزين)      

قائمة الاعضاء المشار إليهم :

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 03-07-2024, 01:58 AM
عذب الإحساس غير متواجد حالياً
Egypt     Male
لوني المفضل Darkgray
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل : Jan 2020
 فترة الأقامة : 1587 يوم
 أخر زيارة : 05-11-2024 (09:59 PM)
 المشاركات : 15,487 [ + ]
 التقييم : 9940
 معدل التقييم : عذب الإحساس has a reputation beyond reputeعذب الإحساس has a reputation beyond reputeعذب الإحساس has a reputation beyond reputeعذب الإحساس has a reputation beyond reputeعذب الإحساس has a reputation beyond reputeعذب الإحساس has a reputation beyond reputeعذب الإحساس has a reputation beyond reputeعذب الإحساس has a reputation beyond reputeعذب الإحساس has a reputation beyond reputeعذب الإحساس has a reputation beyond reputeعذب الإحساس has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]

الاوسمة

افتراضي معنى حديث "إن الله لا ينظر إلى صوركم.."




"إنَّ الله لا ينظر إلى صوركم، ولا إلى أموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم"
يقول أنَّ بعض الناس قد يتعلق بهذا ويقول: إن المُعول على القلب، وأن العمل لا معولَ عليه، ولهذا إذا نُصح وقيل له: اتَّقِ الله
قال: "الإيمان في القلب" هكذا يقول بعضُ الناس، فإذا نصحته عمَّا يحصل منه من المعاصي، من التَّساهل بالصلاة، أو البخل بالزكاة
أو غير هذا، أو حلق لحيته، أو إسبال ملابسه، أو تعاطيه المُسكر، أو ما أشبه ذلك؛ قال: "الإيمان في القلب".
وهذا الاحتجاج بهذا الكلام حُجَّة شيطانية باطلة، فإنَّ القلب هو الأساس، فمتى صلح القلبُ صلحت الأعمالُ، كما سمعت
في الحديث الآخر، فلو كان الإيمانُ في القلب صحيحًا موجودًا لمنعك من هذه المعاصي، ولكنه ضعيفٌ أو معدومٌ.
ثم في الحديث نفسه قال: "ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم"، فجعل العملَ مع القلب، هكذا رواه مسلم في "الصحيح"، فلم يقل العمل قال: ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم.
وفي حديث النعمان المتقدم قال: "في القلب مُضْغَةٌ، إذا صلحت صلح الجسدُ كلُّه" بالعمل الصالح، فإذا صلح القلبُ
صلح البدن، فانقادت الجوارح لطاعة الله، وانكفَّت عن محارم الله، هذا هو الصلاح، فإذا كان الجسدُ لم يصلح فهذه علامة
أنَّ القلب لم يصلح، وأنَّ الإيمان فيه معدومٌ أو مريضٌ مدخولٌ ضعيفٌ.
والإيمان يزيد وينقص، وهو قولٌ وعملٌ عند أهل السنة والجماعة، والله يقول: { وَقُلِ اعْمَلُوا }[التوبة:105]، ويقول:
{ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } [النحل:32]، ما قال بإيمانكم فقط، قال: { بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ }، فالإيمان قولٌ وعملٌ
والصلاة عملٌ، والزكاة عملٌ وهكذا، فالواجبات التي فرضها الله من الإيمان، وترك المحارم من الإيمان.
فالواجب على العبد أن يتَّقي الله، وأن يحذر التَّعلقات التي تضرُّه وتُغضب الله عليه، فإيمانك إذا صحَّ في قلبك حملك
على أداء الفرائض، وعلى ترك المحارم، ومتى وُجد منك الخللُ في بعض الواجبات، أو ركوب بعض المحارم، فذلك دليلٌ على ضعف إيمانك
وكلما زاد الضَّعفُ صار الخطرُ أكبر، وربما توالى حتى يزول الإيمانُ بالكلية.
وهكذا المعاصي: كلما زادت ضعف القلبُ، وضعف الإيمان، وربما جرَّه ذلك إلى الانسلاخ من الإيمان بناقضٍ من نواقض الإسلام، فإنَّ المعاصي بريد الكفر، كالمرض بريد الموت.
فالواجب على المسلم أن يتَّقي الله، وأن يحذر الشيطان والهوى، ويتباعد عن محارم الله ويحذرها، وأن يجتهد في أداء ما أوجب الله، فهذا هو الدليل على صلاح القلب.

_ الإمام ابن باز رحمه الله.



كلمات البحث

اسلاميات ، مواضيع عامة ، سيارات ، صحة ، تصميم





lukn p]de "Yk hggi gh dk/v Ygn w,v;l>>"




 توقيع : عذب الإحساس



رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
معنى حديث "لو أقْسَم على الله لأبَرَّه" عذب الإحساس ♫ıl الرسول و سيرة الصحابة ıl♫ 4 02-13-2024 10:32 PM
شرح حديث أبي سعيد الخدري: "إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة" عذب الإحساس ♫ıl الرسول و سيرة الصحابة ıl♫ 3 07-04-2023 10:05 PM
شرح حديث إياس بن عبدالله: "لا تضربوا إماء الله" ملكة الحنان ♫ıl الرسول و سيرة الصحابة ıl♫ 3 05-29-2023 07:36 PM
حديث: "بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر على الصدقة" عذب الإحساس ♫ıl الرسول و سيرة الصحابة ıl♫ 4 05-02-2023 10:07 PM
شرح حديث أبي أمامة: "اتقوا الله وصلوا خمسكم" عذب الإحساس ♫ıl الرسول و سيرة الصحابة ıl♫ 4 05-02-2023 10:07 PM


الساعة الآن 04:11 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.
vEhdaa 1.1 by rKo ©2009