ننتظر تسجيلك هـنـا

{ اعلانات مملكة عزف الحروف ) ~
 
 
 
 

الإهداءات


العودة   ♪。♡ مملكة عزف الحروف。♡ ♪ > ♪╣[ عزف الثقافات و البيئة ]╠♪ > ♫ıl عزف التآريخ و الحضارآت ıl♫

♫ıl عزف التآريخ و الحضارآت ıl♫ ┘¬»[ يهتم بالشخصيات التاريخية وحضارات العالم

-==(( الأفضل خلال اليوم ))==-
أفضل مشارك : أفضل كاتب :
بيانات شيخة الزين
اللقب
المشاركات 119161
النقاط 59807
بيانات عذب الإحساس
اللقب
المشاركات 15470
النقاط 9940

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: رسائل عن يوم المرأة العالمي 2023 (آخر رد :doaausef3li)       :: تكاليف ورسوم دراسة العلاج الطبيعي في ماليزيا وشروط القبول (آخر رد :عذب الإحساس)       :: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: حديث إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: أُمورٌ يُحِبُّهَا النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: تسوية الصفوف وإتمامها في الصلاة (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: متى تهتز الثقة بالنفس ؟ (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: أهم عوامل التصالح مع الذات (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: التعامل مع الشخصية الاعتمادية (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: تكاليف ورسوم دراسة هندسة الميكانيكا في ماليزيا وشروط القبول (آخر رد :سصصضثض)      

قائمة الاعضاء المشار إليهم :

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 03-14-2024, 09:49 AM
ناطق العبيدي غير متواجد حالياً
Iraq     Male
لوني المفضل Gold
 رقم العضوية : 367
 تاريخ التسجيل : Jan 2024
 فترة الأقامة : 116 يوم
 أخر زيارة : يوم أمس (12:42 PM)
 الإقامة : بغداد
 المشاركات : 220 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : ناطق العبيدي is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي سلسلة اعلام المسلمين/المؤرخ مكحول الازدي البصري



بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

مكحول الأزدي البصري

أبو عبد الله ، فروى عن ابن عمر ، وأنس . وعنه عمارة بن زاذان ، والربيع بن صبيح ، وهارون بن موسى النحوي . وثقه يحيى بن معين ، وقال أبو حاتم : لا بأس به . قلت : له في الأدب للبخاري أنه قال : كنت إلى جنب ابن عمر ، فعطس رجل من ناحية المسجد ، فقال ابن عمر : يرحمك الله إن كنت حمدت الله .

أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله سنة اثنتين وتسعين وستمائة ، أنبأنا عبد المعز بن محمد ، أخبرنا تميم الجرجاني ، أخبرنا أبو سعد الكنجروذي ، أنبأنا أبو عمرو الحيري ، أنبأنا أبو يعلى الموصلي ، حدثنا علي بن الجعد ، حدثنا ابن ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول ، عن جبير بن نفير ، عن ابن عمر ، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال : إن الله -تعالى- يقبل توبة العبد ما لم يغرغر هذا حديث عال صالح الإسناد ، أخرجه الترمذي والقزويني من حديث عبد [ ص: 161 ] الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، عن أبيه ، وحسنه الترمذي ، وعند القزويني عن عبد الله بن عمر : فلم يصنع شيئا . صوابه : ابن عمر .

قال عباس : سمعت ابن معين يقول : مكحول رأى أبا هند الداري وواثلة ، وسمع أيضا من واثلة ، وفضالة بن عبيد ، وأنس ، وأخطأ من روى أنه دخل على أبي أمامة .

وقال يعقوب بن شيبة : روى مكحول عن سعد بن أبي وقاص وجماعة من الصحابة لم يسمع عنهم .

قال إسماعيل بن أمية : قال لي مكحول : عامة ما أحدثك فعن سعيد بن المسيب والشعبي . وقال تميم بن عطية : سمعت مكحولا يقول : اختلفت إلى شريح ستة أشهر أسمع ما يقضي به . قال سعيد بن عبد العزيز : قال مكحول : ما استودعت صدري شيئا سمعته إلا وجدته حين أريد . ثم قال شعبة : كان مكحول أفقه أهل الشام .

قال سعيد : كان إذا سئل عن شيء لا يجيب حتى يقول : لا حول ولا قوة إلا بالله ، هذا رأي ، والرأي يخطئ ويصيب . قال تميم بن عطية العبسي : كثيرا ما كان مكحول يسأل ، فيقول : ندانم يعني : لا أدري .

قال سعيد بن عبد العزيز : لم يكن عندنا أحد أحسن سمتا في العبادة من مكحول وربيعة بن يزيد .

قلت : هذا هو ربيعة بن يزيد الدمشقي القصير أحد الأئمة الثقات تابعي صغير . يروي عن أنس وعدة .

قال الأوزاعي وغيره : عن مكحول : لأن أقدم فتضرب عنقي أحب إلي من أن ألي القضاء . ولأن ألي القضاء أحب إلي من أن ألي بيت المال [ ص: 162 ]

وروى الأوزاعي وسعيد عنه ، قال : إن يكن في مخالطة الناس خير ، فالعزلة أسلم .

أبو المليح الرقي ، عن أبي هريرة الشامي قال : جلست إلى مكحول ، فقال : بأي وجه تلقون ربكم ، وقد زهدكم في أمر ، فرغبتم فيه ، ورغبكم في أمر ، فزهدتم فيه ؟ .

الوليد بن مسلم ، عن سعيد : أن مكحولا أعطي مرة عشرة آلاف دينار ، فكان يعطي الرجل من أصحابه خمسين دينارا ثمن الفرس .

الوليد بن مسلم ، عن ابن جابر ، قال : أقبل يزيد بن عبد الملك إلى مكحول في أصحابه فلما رأيناه ، هممنا بالتوسعة له ، فقال مكحول : دعوه يجلس حين أدرك ، يتعلم التواضع .

وقال سعيد بن عبد العزيز : كانوا يؤخرون الصلاة زمن الوليد ، ويستحلفون الناس : أنهم ما صلوا ، فأتى عبد الله بن أبي زكريا ، فاستحلف : ما صلى فحلف ، وأتى مكحول ، فقال : فلم جئنا إذا ؟ قال : فترك .

قال أبو حازم المديني : كتب عمر بن عبد العزيز إلى الشام : أن انظروا الأحاديث التي رواها مكحول في الديات فأحرقوها ، فأحرقت .

قال الأوزاعي كان الزهري ومكحول ، يقولان : أمروا هذه الأحاديث كما جاءت .

وقال ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة ، عن أبي عبيد مولى سليمان . قال : ما سمعت رجاء بن حيوة يلعن أحدا إلا رجلين : يزيد بن المهلب ومكحولا ، قلت : أظنه لأجل القدر .

ضمرة عن علي بن حملة ، قال : كنا على ساقية بأرض الروم والناس [ ص: 163 ] يمرون ، وذلك في الغلس ، ورجل يقص ، فدعا ، فقال : اللهم ارزقنا رزقا طيبا ، واستعملنا صالحا ، فقال مكحول وهو في القوم : إن الله لا يرزق إلا طيبا .

ورجاء بن حيوة وعدي بن عدي ناحية ، فقال أحدهما لصاحبه : أسمعت ؟ قال : نعم . فقيل لمكحول : إن رجاء وعديا سمعاك . فشق عليه ، فقال له عبد الله بن زيد : أنا أكفيك رجاء ، فلما نزلوا ، جاء ابن زيد فأجرى ذكر مكحول ، فقال رجاء : دعه عنك ، أليس هو صاحب الكلمة ؟ فقال : ما تقول - رحمك الله - في رجل قتل يهوديا ، فأخذ منه ألف دينار فكان يأكل منها ، حتى مات : أرزق رزقه الله إياه ؟ فقال رجاء : كل من عند الله .

وقال ابن أبي حملة لمكحول : يجالسك غيلان فقال : إنما لنا مجلس ، فلا أستطيع أن أقول لهذا : قم ولهذا اجلس .

وقال رجاء بن أبي سلمة ، عن عاصم بن رجاء : قال : جاء مكحول إلى أبي فقال : يا أبا المقدام : إنهم يريدون دمي ، قال : قد حذرتك القرشيين ومجالستهم ، ولكنهم أدنوك وقربوك ، فحدثتهم بأحاديث ، فلما أفشوها عنك كرهتها . فراح فجاء الذين يعيبونه فذكروه ، فقال أبي : دعوه ، فقد كنتم حديثا وأنتم تحسنون ذكره .

قال رجاء : قال مكحول : ما زلت مستقلا بمن بغاني حتى أعانهم علي رجاء وذلك أنه رجل أهل الشام في أنفسهم .

قال عبد الرزاق : كان مكحول ، يقوله : يعني القدر ، وبلغنا أن مكحولا [ ص: 164 ] تنصل من القدر فرضي عنه الدولة ، وكان سعيد بن عبد العزيز ، يبرئه من القدر

بحث وتقديم ناطق ابراهيم العبيدي


كلمات البحث

اسلاميات ، مواضيع عامة ، سيارات ، صحة ، تصميم





sgsgm hughl hglsgldkLhglcvo l;p,g hgh.]d hgfwvd





رد مع اقتباس
قديم 03-14-2024, 11:56 PM   #2


الصورة الرمزية تراتيل عشق
تراتيل عشق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 54
 تاريخ التسجيل :  Mar 2020
 أخر زيارة : يوم أمس (10:04 PM)
 المشاركات : 150,685 [ + ]
 التقييم :  47318
لوني المفضل : Cadetblue

الاوسمة

افتراضي



سَلَمِتْ أٌنآملِـگ عَلََى الـآنتقآء آلمميٍـز
لـآحُرمنًآ آلمولى هًذآ الهطًول آلجمَيـٍل


 
 توقيع : تراتيل عشق


شكرآ للادارة ع التكريم

عذب الإحساس مشكور ع التصميم الرائع


رد مع اقتباس
قديم 03-21-2024, 04:41 PM   #3


الصورة الرمزية ناطق العبيدي
ناطق العبيدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 367
 تاريخ التسجيل :  Jan 2024
 أخر زيارة : يوم أمس (12:42 PM)
 المشاركات : 220 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Iraq
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Gold
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تراتيل عشق مشاهدة المشاركة
سَلَمِتْ أٌنآملِـگ عَلََى الـآنتقآء آلمميٍـز
لـآحُرمنًآ آلمولى هًذآ الهطًول آلجمَيـٍل
الشكر لك أختنا الغالية على المرور الطيب الراقي ....بحبرك المميز
أنرت المكان ....يا طيبة
سلامي وتحيتي


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سلسلة اعلام المسلمين/الامام الحافظ العلامة معلى بن منصور ناطق العبيدي ♫ıl عزف التآريخ و الحضارآت ıl♫ 3 03-14-2024 11:55 PM
سلسلة اعلام المسلمين/الامام العلامة مغيرة ناطق العبيدي ♫ıl عزف التآريخ و الحضارآت ıl♫ 4 03-14-2024 11:54 PM
أرحب هلا الف مروه الاسدي اسعدنا تواجدك معنا ملكة الحنان ♫ıl الترحيب بأعضاء عزف الجدد ıl♫ 13 05-25-2023 10:49 PM
دور المخ البشري في تطوير التعليم عاشق العميد ♫ıl عزف التعليم و الطلاب ıl♫ 9 07-21-2021 01:25 PM
الصراع البشري مع شهوات النفس عذب الإحساس ♫ıl عزف تطوير الذآت ıl♫ 11 06-02-2020 11:19 AM


الساعة الآن 01:38 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.
vEhdaa 1.1 by rKo ©2009