محنة الأندلسيين لصيام رمضان

محنة الأندلسيين لصيام رمضان

محنة الأندلسيين لصيام رمضان


بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على رسولنا محمد و على آله و صحبه أجمعين.

قال الله تعالى: ﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾ [البقرة: 185].

إن من النعم التي أكرم الله بها عباده وأقرّ أعين المؤمنين بها أن بلّغهم شهر رمضان، هذا الشهر الفضيل الذي ُأنزل فيه القرآن العظيم على محمد صلى الله عليه و سلّم هو من خصائص الدين الإسلامي التي جمعت كل العبادات من صلاة و صيام و ذكر وصدقة و عمرة إضافة إلى تبني مكارم الأخلاق و أعفّها و أنبلها.قال عليه الصلاة و السلام: ((الصوم جُنة، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله فليقل: إني امرؤ صائم ))؛ رواه البخاري ومسلم.

وقد وعد الله عزَّ وجلَّ مَنْ قامه حقَّ قيامه بالعتق من النار والمغفرة والأجر الكريم؛ قال رسول الله صلى الله عليه و سلّم: ((من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه))؛ رواه البخاري ومسلم.

فطوبى لمن عرف كيف يقوم رمضان، وأحسن استغلاله في طاعة الرحمن، ويا حسرة مَنْ ضيّعه وزادته غفلته بعدًا عن الرحمن، وما أشد حسرة مَنْ ضيَّعه وهو له آخر رمضان!!

من خلال هذا الموضوع - الذي أسأل الله أن يكون خالصًا لوجهه الكريم - أريد أن أستعرض محنة طائفة من المسلمين عاشت دهرًا طويلاً في أرضٍ كانت إسلامية تُدعى الأندلس.وقد غلب الكفار سنة 1492م على أرضهم فساموهم سوء العذاب، وأرغموهم على التنصُّر واعتقاد الكفر والتثليث، وأكل لحم الخنزير، وشرب الخمر، والتسمِّي بالأسماء النصرانية، ولباس الزيّ النصراني... هذا وأجبروهم على التنصُّل من كل اعتقادات المسلمين، والتخلِّي عن المظاهر الإسلامية الظاهرة والباطنة.وقد حكموا على من خالف ذلك بالموت شنقا وحرقا أو بالسجن المؤبد أو المؤقت أو بمصادرة الأموال أو بالأشغال الشاقة و....و... ولائحة الإرهاب النصراني طويلة.وقد أطلق النصارى الإسبان على هذه الطائفة من المسلمين اسم (الموريسكيون Moriscos) أي "المسلمون الأصاغر"، تمييزًا لهم وتصغيرًا من شأنهم، كما أطلقوا عليهم اسم ( النصارى الجدد Cristianos nuevos).

وبما أننا في شهر رمضان المبارك؛ فقد اخترت أن أتناول حياة هؤلاء المسلمين -الذين عاشوا كنصارى ظاهرا ومسلمين باطنا - في شهر رمضان.كيف كانوا يرون رمضان؟هل كانوا يصومونه؟ كيف كانوا يعيشونه؟ ماذا لحقهم جرّاء ذلك؟ إلى غير ذلك من الاستفسارات التي قد تُطرح عن حياة هاته الفئة من المسلمين التي - صراحة - تجاهلها المؤرخون المسلمون وكما ستلاحظون فأغلب الوثائق التي سأنقلها ذات مصدر إسباني ومحفوظة في أرشيفهم.ولعل هذا أوّل موضوع من نوعه يتطرّق بصفة شبه مفصلة لحياة المورسكيين في شهر رمضان وما لقوه من شدة ومحنة في سبيل صيام ولو يوم واحد منه دون أن يلحقهم أذى النصارى.

1- لمحة تاريخية:
سقطت دولة الإسلام بالأندلس سنة 1492م بتسليم أبي عبد الله ابن الأحمر - غفر الله له - مدينة غرناطة آخر معقل إسلامي بالأندلس إلى الملكين الكاثوليكيين فرديناند وإيزابيلا - عليهما من الله ما يستحقان - فرفعا الصليب على أعلى أسوار قصر الحمراء وأدى النصارى صلاة الحمد شكرا للرب على هذا الفتح -زعموا -، وقد وعد الملكان الكاثوليكيان في اتفاقية تسليم غرناطة المسلمين باحترام دينهم وتركهم أحرارا في اعتقادهم وعباداتهم.لكن ما أن غادر أبو عبد الله قصر الحمراء حتى حُوّلت مساجده إلى كنائس وقد كان هذا أول ناب كشّر عنه النصارى في خطة افتراس الأندلسيين.

أما الناب الثاني فقد كشّروا عنه سنة 1499م بإصدار مرسوم ملكي يقضي بتنصير المسلمين وتعميدهم قسرا وتخليهم عن أسمائهم وأزيائهم الإسلامية ولغتهم العربية وكل ما يمتّ للإسلام بصلة.فرفض أهل الأندلس هذا القرار فثاروا في غرناطة لكن ثورتهم أٌخمدت، وأمام إصرار النصارى على تنصيرهم؛ عاش الأندلسيون حياة مزدوجة فهم ظاهرا نصارى وباطنا مسلمون، وأنشأ الأسبان محاكما للتفتيش لمراقبة تصرفاتهم ومحاكمة كل من يتشبت بالإسلام، واستمر الأندلسيون على هذا الحال حتى سنة 1567م حيث أصدر الملك فيليب الثاني قرارا صارما بالتشديد على الأندلسيين وعدم التسامح مع من يٌبدي أي مظهر من مظاهر الإسلام فقام الأندلسيون سنة 1568م بثورة كبرى في غرناطة استمرت 4 سنوات انتهت بقمعها واشتداد الوطأة على الأندلسيين الذين ظلوا رغم كل ذلك يحفظون شيئا من الإسلام.وجاءت سنة 1609م التي شكلت سنة الفرج للأندلسيين حيث أعلن الملك فيليب الثالث بإيعاز من القساوسة قرارا بطرد كل الأندلسيين من إسبانيا حفاظا على وحدة العقيد ة الكاثوليكية الإسبانية من خطر"المورسكيين" الذين لازالوا مسلمين يحملون دين محمد صلى الله عليه وسلم.وبالفعل تمّ طردهم إلى شمال إفريقيا حيث بلاد الإسلام وهكذا أنجاهم الله عزّ وجل من الكفر النصراني.

2- رمضان عند المورسكيين
حاول المؤرخون الإسبان الذين عاصروا المورسكيين بإسبانيا رسم صورة لحياتهم الدينية السرية وقد خرجوا جميعا بخلاصة مفادها أن صيام شهر رمضان واحترامه وتعظيمه هو أكثر ما تشبّت به المورسكيون رغم مرور العقود على تنصيرهم.

يقول المؤرخ الإسباني (بورونات إي باراتشينا Boronat y Parrchina) محاولا رسم صورة عن حياة المورسكيين الدينية كما كانوا يؤدونها خفية عن أعين الوشاة النصارى، وقد أورد عدة مظاهر أساسية في حياة المسلمين بينها الصيام حيث ذكر عن شهر رمضان:" ومدته ثلاثون يوما، لا يأكل المسلم خلال اليوم إلا في الليل عند بزوغ النجم، وفي كل ليلة يتسحر المسلم، فيأكل بقية ما خلفه في أكل الليل.يأكل قبل الفجر ويغسل فمه ويؤدي الصلاة، ويتطهر المسلم قبل بدئ رمضان.يبدأ الصوم برؤية الهلال وينتهي برؤية الهلال. بعد ذلك ينتظر أحد عشر شهرا، والشهر الثاني عشر يكون هو رمضان، بحيث أن رمضان يبدأ قبل رمضان السابق له بنحو عشرة أيام، إذ هكذا يكون حساب الأهلة.بعد أن ينتهي شهر رمضان - ومدته ثلاثون يومًا - يحتفل المسلمون بعيد الفطر.وفي أول أيام العيد يُقبّل الابن المسلم يد أبيه ويطلب منه أن يُسامحه، والآباء يباركون الأبناء فيضعون أيديهم على رؤوسهم ويقولون "جعلك الله مؤمنا (أو مؤمنة) صالحا (أو صالحة)"، ويطلب كل مسلم من أخيه المغفرة قائلا:"غفر الله لي ولك".

واستخلصت الباحثة الإسبانية غارسيا مرثيدس أرينال بعض طول دراسة لمحاضر محاكم التفتيش الإسبانية أن: " العبادات الأكثر رسوخا في حياة المورسكيين، والتي يتردد ذكرها في كل محاضر التفتيش تقريبا، هي صيام رمضان والطهارة والصلاة." وواصلت الباحثة " وبدون أدنى شك، صيام رمضان هو العبادة الدينية الأكثر تأصلا في حياة المسيحي الجديد، و في الغالب هي أكثر عبادة يحافظ عليها الجميع.ويمكن القول بأنه أخر مظهر إسلامي من حيث التلاشي...فصيام رمضان كما تصفه المحاضر، يرتكز أساسا على الإمتناع عن الطعام والشراب والمحافظة على ذلك من الفجر إلى الليل عندما تطلع النجوم خلال شهر رمضان بأكمله.على وجه التحديد، طابع الرفض والإمتناع في الصيام، مثل ذلك طابعه الجماعي، يجعل منه العبادة الإسلامية الأكثر تأصلا، وبالتالي الأكثر تميزا".

أما الباحث الإسباني الشهير خوليو كارو باروخا فقد ذكر نقلا عن كتاب "سرفنتس والمورسكيون": أنه في بداية القرن السابع عشر كان أهل مرسية وجيان ومن بقي في غرناطة يصومون رمضان. أي بعد 110 سنوات على سقوط غرناطة حافظ الأندلسيون على صيام رمضان، وهذا إن كان يدلّ على شيء فإنما يدل على عظم مكانة هذا الشهر عندهم رغم بطش النصارى بهم وليعتبر اليوم من فرّط في صيام رمضان.

3 - تشوق المورسكيين لرمضان
شكلت مراقبة هلال رمضان للأندلسيين مهمة محفوفة بالمخاطر نظرا لانتشار أعين الوشاة الذين يترصدون الحركة الكبيرة والصغيرة التي قد توحي بأن فاعلها مسلم.لكن شدة شوقهم لصيام رمضان كانت أكبر من خوفهم من النصارى فصعدوا إلى المرتفعات لرؤية الهلال حرصا على صيام رمضان في وقته الشرعي.

في هذا الإطار تروي الباحثة الإسبانية أرينال نقلا عن محاضر محاكم التفتيش بكوينكا:"يبدأ الصيام بظهور هلال رمضان الذي كان يدور حوله توقع كبير.وكان هناك قلق عند انتظار الهلال ومراقبته، وكانوا ينقلون خبر ظهوره بين القرى المجاورة ويتناقشون حوله.وتسبب هذا الاهتمام بهلال رمضان في محاكمة عدد ليس بالقليل من المورسكيين.تجدر بالذكر حالة ديثا، ففي عام 1570م - أي بعد 78 سنة على تنصير المسلمين - تم القبض على نصف القرية لأنهم خرجوا إلى أماكن الفضاء لرؤية ظهور هلال رمضان، ولما دار جدل حول ما إذا كان الهلال ظهر أم لا انقسموا إلى جماعات متفرقة وبدأت كل جماعة تدافع عن موقفها بصوت عال، وبالتالي علمت السلطات وقبضت عليهم.

والحالات التي يظهر فيها المورسكيين وهم يستطلعون الهلال عديدة: (ماريا دي أليخير Maria de Aliger) من ديثا؛ "لشغفها بمعرفة متى سيبدأ شهر رمضان حتى تصوم، قالت لأحد المورسكيين إنها ذهبت لرؤية الهلال في فضاء هذه القرية".وخيرونيمو، نقاش أركوس، رآه جاره ذات ليلة وهو ينظر إلى الهلال وقال له هذا الشاهد: إلام تنظر وما الذي جاء بك إلى هنا؟ قال هذا النقاش: إنه جاء لرؤية الهلال، قال الشاهد: تريد أن تصوم؟ قال له النقاش: أجل فهناك في أراغون يصوم الجميع".

4 - محنة الأندلسيين لصيام رمضان
لتسهيل الوشاية بالمسلمين من طرف النصارى ولمنعهم من أداء شعائرهم الإسلامية، نشرت السلطات الكنسية التابعة لمحاكم التفتيش لائحة طويلة من ستة وثلاثين مظهرا من المظاهر الإسلامية التي وجب الإخبار عنها ومنها:
• "إذا قاموا بصيام رمضان، وراعوا ذلك أثناء عيد الفصح وسلموا بعض الصدقات وأنهم لم يأكلوا ولم يشربوا حتى يلاحظوا النجمة الأولى.

• إذا قاموا بالسحور، واستفاقوا ليأكلوا قبل طلوع النهار أو غسلوا أفواههم ورجعوا إلى فراشهم".

هكذا عاش الأندلسيون في حالة خوف وحذر من الوشاة وأخفوا عقيدتهم والتمسوا الخلوات والأماكن المنعزلة لأداء فرائضهم ومنها الصيام وكان النصارى إذا حل رمضان يمتحنوهم لمعرفة ما إذا كانوا ممسكين ورغم اعتذار الأندلسيين بأعذار مختلفة لتبرير عدم أكلهم فإنهم كانوا يتابعون من طرف محاكم التفتيش.وهذا ما جعل عدد المورسكيين المدانين في شهر رمضان أكثر من الشهور الأخرى.فهذا الأندلسي (فرانسيسكو القرطبي Francisco Cordoba)، "الذي كان يصوم رمضان من طلوع الفجر إلى غروب الشمس خلال شهر كامل، لم تعرض له دعوات كثيرة من جيرانه مثل تلك التي جاءت خلال شهر رمضان، وقد كان حريصا على احترام الصيام، وأنه إذا دُعي للغداء فإنه كان يرفض بحجة أنه فاقد للشهية، وإذا دُعي أثناء الأكل، فإنه كان يرد أنه أكل قبل ذلك في مكان آخر".

وقد سجلت محاضر محاكم التفتيش الإسبانية أعدادا كبيرة من حالات ضُبط فيها الأندلسيون في حالة صيام (عندما يصبح الصيام جريمة ولا حول ولا قوّة إلا بالله) وتبقى أشهر قضية عرفتها محاكم التفتيش هي ضد عائلة ابن عامر المسلمة - سليلة المنصور ابن أبي عامر الشهير - ببلنسية سنة 1567م وتبيّن لنا هذه القضية تعظيم المورسكيين لشهر رمضان وإصرارهم على صيامه رغم المنع والحضر النصراني لأي مظهر إسلامي..وقد ذكر محضر الإتهام بعض شهادات المقرّبين من عائلة ابن عامر كشهادة الخادمة المورسكية أنخيلا زوجة خايمي أليمان والتي شهدت " أنها - وعمرها ستة عشر عاما - قد أدت شعائر المسلمين، فصامت رمضان، وأنها كانت خادمة للسيد خيرونيمو بن عامر في بناغواتيل بعد أن كانت تعمل خادمة في بيت هاشم في سيغوربي، وفي بيت السيد خيرونيمو صامت رمضان معه ومع زوجته وأبنائه، وهم السيد كوسمي والسيد خوان والسيد أيرناندو والسيدة أغرايدا، وقد احتفل كل هؤلاء بعيد المسلمين فارتدوا أفضل الثياب لديهم.وهذا ما حدث بالضبط في بيت هاشم في سيغوربي - والسيد هاشم متزوج من السيدة أغرايدا ابنة السيد خيرونيمو - فلم يكونوا يأكلون طوال اليوم حتى حلول الليل".

جاءت شهادة بيرنات المعلم - المسؤول في بناغواتيل عن ذهاب المورسكيين لسماع الوعظ النصراني بالكنائس - لتأكد التزام عائلة ابن عامر بالتعاليم الإسلامية؛ حيث يذكر محضر الإتهام عن بيرنات أنه: "شاهدهم يصومون رمضان من أول شهر يوليو".

أما سيبستيان القواغازي من مواليد أوريا بنهر المنصورة فقد حكم عليه سنة 1574م بمصادرة جميع ممتلكاته والتجديف ست سنوات في سفن الملك وذلك لتلبسه بممارسة شعائر إسلامية منها: "أنه كان يتوضأ مرات عديدة وصلى على طريقة المسلمين وصام الصيام الذي يقولون عنه صيام رمضان ممتنعا عن الطعام والشراب حتى دخول الليل وطلوع النجوم..." وقد اعترف سيبستيان قائلا: "إن مسلمي البربر ممن شاركوا في ثورة غرناطة علموه صيام رمضان، وهو يصوم شهرا كاملا "... و"كان الإتهام يوجّه أحيانا إلى المورسكيين جملة على أثر بعض الحملات الفجائية على المحلات المورسكية فقد حدث مثلا في سنتي 1589م -1590 أن سجلت مائة قضية في قرية "مسلاته"المورسكية بالقرب من بلنسية وسجلت في قرية "كارليت" مائتان، واتهمت أربعون أسرة بصوم رمضان.

ولتفادي المراقبة النصرانية عمل الأندلسيون على احتراف مهن تٌبعدهم عن أعين الوشاة حتى يتمكنوا من أداء شعائرهم الإسلامية في اطمئنان نسبي.وهكذا فقد اشتغلوا بمهنة نقل البضائع حيث كانوا يقضون رمضان في قرى غير قراهم أو في طريقهم إلى مدينة أخرى.وقد شكل لهم هذا فرصة لدعوة الأندلسيين إلى الإسلام وتعليمهم أمور دينهم، فلله ذرهم قد كانوا دعاة في قلب البلد الكاثوليكي المتعصّب.

"في إحدى الرحلات التي كان يسيرها (بدرو زامورانو Pedro Zamorano) اجتهد هذا الأرقوني لإقناع المورسكي الوحيد الذي رفض الصوم - إذ كانت الرحلة في شهر رمضان -بحتمية احترامه لهذه القاعدة الإسلامية".

ولننظر من خلال القضايا أدناه المحفوظة في أرشيفات محاكم التفتيش إلى هم الدعوة عند الأندلسيين: "في عام 1524م كان (أغوستين دي ثيلي Agustin de celei)، وهو نسّاج من ديثا، غالبا ما يذهب إلى أراغون لزيارة أقاربه وأصدقائه، وكان ميغيل دي ديثا يذهب إلى مولد (سان أندرس دي داروقا San Andres de Daroca) وقام (ماتيو ألموتثان Mateo Almotazan) برحلة من ديسا إلى سرقسطة، وعلّمه المورسكيون الأراغونيون كيف يصوم رمضان ومتى، "وكان (غريغوريو غورغاث Gregorio Gorgaz)، العمدة الإعتيادي لديثا يمتلك بعض خلايا النحل في سيستريكا، وكان يذهب إلى هناك كثيرا، قام المورسكيون بهذا الإقليم بتعليمه صيام رمضان والصلاة والطهارة... وكان لويس إيرناندبيث، أحد ناقلي البضائع، قد تعلّم كل ما يتعلق بالإسلام في أراغون التي كان يمرّ بها في أسفاره، وهناك وبإرادته قطع على نفسه عهدا أن يكون مسلما.وسافر لويس دي أورتوبيا إلى قطالونيا لبيع حمولنه عندما بدأ رمضان، وأراد أصدقاؤه الأراغونيون أن يصوم معهم، ولما لم يتمكنوا من إقناعه حملوه إلى قرية بها فقيه مشهور كي يعلمه الصيام ويحوله إلى الإسلام.

وقد ساعد بعض النصارى القدامى المورسكيين على أداء شعائرهم الدينية بما فيها الصلاة والصيام لكن محاكم التفتيش كانت لهم بالمرصاد وحاكمتهم بتهمة حماية المورسكيين وإبقائهم على دينهم الإسلامي. وأذكر هنا حالة النصراني سانشو دي كاردونا أدميرال المقيم ببلنسية والذي اتهم في 14 مايو 1568م بحماية المورسكيين وتمكينهم من أداء شعائرهم الإسلامية حيث قام ببناء مسجد لهم.وجاء في محضر الإتهام: "كان أمر تشييد المسجد معلوما، وكان وفود المورسكيين إليه معلوما، وكانت الفضيحة كبيرة وصلت إلى مسامع أسقف بلنسية، ثم إلى مسامع جلالة الملك فيليبي سيدنا، وبأمر صاحب الجلالة -كمسيحي مخلص - هُدم المسجد، ورغم هدمه فقد استمر قائما كمكان يعيش فيه المورسكيون بدعم من السيد سانشو. إن رعايا السيد سانشو من المتنصرين (المورسكيون) قد واصلوا أداء شعائر طائفتهم الخاصة بالزفاف والزواج، والخاصة بصيام رمضان، والاحتفال بالأعياد التي يحتفل بها المسلمون، وختان الذكور كبارا وصغارا".
والشاهد هنا هو استمرار المورسكيين في صيام رمضان حتى بعد عقود من فرض التنصير عليهم ومحاولة طمس هويتهم الإسلامية.

وقد أبدى أسقف مدينة سيقوربي مارتين دي سالبترا سنة 1587م - حوالي 95 عاما على سقوط غرناطة - امتعاضه من استمرار المورسكيين في صيام شهر رمضان قائلا: "إنه من المشهور أنهم لم يصوموا أي صيام مسيحي، بل يصومون صيام المسلمين، خاصة ما يُسمى برمضان... ولكي يخفي المورسكيون ذلك فإنهم يذهبون إلى مزارعهم، ويقضون وقتهم هناك إلى أن يحل الظلام، فيعدون عشاءهم وطعامهم في سرية، ويؤدون بقية شعائرهم كالصلاة والوضوء، وهي شعائر يأمر بها محمد في القرآن.
وقد امتد الوجود الأندلسي المورسكي حتى القارة الأمريكية رغم منعهم من السفر إلى أمريكا، وسجلت دواوين التفتيش بمكسيكو اصطباغ حياة العديد من الأسر بالمظاهر الإسلامية، وكان صيام رمضان أهم هذه المظاهر، وهذا ما أكدته دراسة بالمؤتمر الأول للأدب الخميادو - المورسكي بمدينة أفييدو الإسبانية سنة 1972؛ حيث جاء في هذه الدراسة: "وفي حالات أخرى؛ فقد ضبط المسلمون، على حين غفلة عندما يقيمون الصلاة أو يصومون رمضان".

وختامًا:
لهذا الموضوع الذي بيّن جزءا بسيطا من محنة الأندلسيين في شهر رمضان، أسأل الله أن يرحم أولئك الأندلسيين الذين قضوا على يد محاكم التفتيش الإسبانية وأن يسكنهم فسيح جنانه.

وصلى الله وسلّم على محمد وعلى أله أجمعين.والحمد لله رب العالمين.

حور العين معجب بهذا

الموضوع الأصلي: محنة الأندلسيين لصيام رمضان || الكاتب: ملكة الحنان || المصدر: منتديات عزف الحروف

www.3-zf.com

كلمات البحث

اسلاميات ، مواضيع عامة ، سيارات ، صحة ، تصميم

المصدر: ♪。♡ مملكة عزف الحروف。♡ ♪

---

lpkm hgHk]gsddk gwdhl vlqhk

طرح معطر بروحانيات إيمانيه قيمه
جزاك الله خير
ورفع الله قدرك وجعله في ميزان حسناتك

غصة
يسعدك ربي على روعة مرورك بمتصفحي

الله مايحرمني وجودك وجديدك ياعسل

سلمت اناملك
ويعطيكِ العافيه علي مجهودك
في أنتظار المزيد
بارك الله فيكِ
..
.

عذب الاحساس
يسعدك ربي على روعة مرورك بمتصفحي

الله مايحرمني وجودك وجديدك ياعسل

سلمت أناملك على الطرح الرائع
ويعطيك العافية على مجهودك الجميل
لا عدمناك

تراتيل بحة عشق

اسعدني تواجدك في متصفحي ياغلا
الله مايحرمنا وجودك وجديدك الشيق

جزاك الله خيرا
يعطيك العافيه يارب
اناار الله قلبكك بالايمــــــــان
وجعل ماقدمت في ميزان حسناتكـ
لكـ شكري وتقديري

جزآكم ربي كل خير
وجعل طرحكم بميزآن حسنآتكم يآرب

أمير

سرني تواجدك بمتصفحي

لاحرمنا الله جديدك الشيق